1、主要內(nèi)容
劇中故事全部發(fā)生在北京城一個(gè)茶館里,茶館里人來(lái)人往,匯聚了各色人物、三教九流,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍先生抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn),將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度,五十七個(gè)主、次人物形象高度濃縮在茶館之中,展現(xiàn)了清末戊戌變法失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景,概括了中國(guó)社會(huì)各階層、數(shù)個(gè)勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。
2、作品評(píng)價(jià)
《茶館》是一個(gè)無(wú)可奈何的悲劇。在那種年代,壞人囂張好人只有死路。而那些想拯救中國(guó),又終無(wú)前途的人,他們的悲劇是沒(méi)有看到真理的悲哀,這都顯示了老舍先生劇作深刻的革命性。
舞臺(tái)上的《茶館》煥發(fā)了劇本的全部光彩。臺(tái)上的人物,不像是在演,而使人感覺(jué)是在生活,在那些年代里闖蕩、掙扎、作孽、腐爛下去。應(yīng)該說(shuō),北京人藝有一批了不起的演員,他們的身上閃射出藝術(shù)家魅人的光輝。
3、作者簡(jiǎn)介
老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒慶春,另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等,字舍予。因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春,父母為他取名“慶春”,大概含有慶賀春來(lái)、前景美好之意。上學(xué)后,自己更名為舒舍予,含有“舍棄自我”,亦即“忘我”的意思。信仰基督教,北京滿(mǎn)族正紅旗人。
老舍寫(xiě)的《茶館》是中國(guó)的《茶館》。他在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候結(jié)合了各個(gè)方面的情況,揭露了三個(gè)時(shí)代的黑暗背景 。
《茶館》是真正的經(jīng)典話(huà)劇,也是新中國(guó)很了不起的杰作。茶館不僅是一個(gè)環(huán)境還是一個(gè)象征。它通過(guò)對(duì)人物豐富的描寫(xiě)刻畫(huà),抓住場(chǎng)景的特點(diǎn),折射出當(dāng)時(shí)時(shí)代的動(dòng)蕩還有舊社會(huì)的黑暗。他把大大小小的幾十個(gè)人物都濃縮在這個(gè)茶館里,不同階級(jí),不同處境,不同利益訴求的諸多人物在同一場(chǎng)景之中,通過(guò)不同的視角和感受,這在一個(gè)小小的舞臺(tái)中達(dá)到了無(wú)法超越的效果。
而且我們知道老舍選擇了三個(gè)具有代表性的歷史節(jié)點(diǎn),分別是戊戌變法,軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕。將近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度,可以說(shuō)《茶館》是歷史的寫(xiě)作,他概括樂(lè)社會(huì)各階層各勢(shì)力的對(duì)立與沖突,從而揭示了中國(guó)的歷史命運(yùn)。
劇本中語(yǔ)言的精妙運(yùn)用,簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、傳神、雋永同樣讓人印象深刻,可以說(shuō)達(dá)到了爐火純青的藝術(shù)境界。尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語(yǔ)言的精華,都是老京都生活的沉淀。他們的語(yǔ)言豐富多彩,而且一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來(lái),托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
《茶館》是當(dāng)代戲劇經(jīng)典中的經(jīng)典,是真正的藝術(shù),語(yǔ)言幽默、風(fēng)趣,諷刺很有力,深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景,深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓,三個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治的黑暗,真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相。
隨意《茶館》能獲得很高的評(píng)價(jià),是毋庸置疑的,他值得擁有。它是經(jīng)典中的經(jīng)典。
《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話(huà)劇,1957年7月初載于巴金任編輯的《收獲》雜志創(chuàng)刊號(hào)。1958年6月由中國(guó)戲劇出版社出版單行本。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。通過(guò)一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。
劇本中出場(chǎng)的人物近50人,除茶館老板之外,有吃皇糧的旗人、辦實(shí)業(yè)的資本家、清官里的太監(jiān)、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農(nóng)民,以及特務(wù)、打手、警察、流氓、相士等,人物眾多但性格鮮明,能夠“聞其聲知其人”,“三言?xún)烧Z(yǔ)就勾出一個(gè)人物形象的輪廓來(lái)”。
作品通過(guò)茶館老板王利發(fā)對(duì)祖?zhèn)?ldquo;裕泰茶館”的慘淡經(jīng)營(yíng),描寫(xiě)他雖然精明圓滑、嘔心瀝血,但終于擋不住衰敗的結(jié)局,從側(cè)面反映了中國(guó)社會(huì)的走向。劇作在國(guó)內(nèi)外多次演出,贏(yíng)得了較高的評(píng)價(jià),是中國(guó)當(dāng)代戲劇創(chuàng)作的經(jīng)典作品
《茶館》結(jié)構(gòu)上分三幕,以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景,展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間,北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。每一幕寫(xiě)一個(gè)時(shí)代,北京各階層的三教九流人物,出人于這家大茶館,全劇展示出來(lái)的是一幅幅氣勢(shì)龐大的歷史畫(huà)卷,形象地說(shuō)明了舊中國(guó)的必然滅亡和新中國(guó)誕生的必然性。
它通過(guò)小小的茶館生動(dòng)形象的反應(yīng)并諷刺了不同時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀
茶館是從一部劇中反應(yīng)了一個(gè)時(shí)代的變遷,從細(xì)節(jié)中反應(yīng)出人生百態(tài)。各種人物的性格臨摹的形象逼真。
這就是老舍先生創(chuàng)作的經(jīng)典話(huà)劇《茶館》,這一部話(huà)劇堪稱(chēng)我國(guó)話(huà)劇界的一顆明珠,從口碑參考豆瓣評(píng)分來(lái)說(shuō)如果豆瓣評(píng)分6-7分那么應(yīng)該還算湊合,如果給到7-8分可能稍微有點(diǎn)美中不足如果給到8-9分已經(jīng)算得上口碑好劇了,鮮有評(píng)分9分以上的劇,而茶館有9.4分的評(píng)價(jià),因?yàn)樗钱?dāng)代中國(guó)話(huà)劇舞臺(tái)享有盛名的保留劇目,被外國(guó)專(zhuān)家譽(yù)為“東方舞臺(tái)上的奇跡”。
《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話(huà)劇,劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。通過(guò)一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離。
劇本中出場(chǎng)的人物近50人,他們有的貫穿前后,有的瞬息即逝。出身經(jīng)歷大不相同,思想性格因人而異。他們的命運(yùn)遭遇盡管各不相同,但無(wú)不隨著時(shí)代在深沉變化。這眾多人物,雖然作者著墨多少不一,但具有鮮明的性格。劇中這群栩栩如生的人物,使得《茶館》的藝術(shù)生命之花常開(kāi)不敗。
作品通過(guò)茶館老板王利發(fā)對(duì)祖?zhèn)?ldquo;裕泰茶館”的慘淡經(jīng)營(yíng),描寫(xiě)他雖然精明圓滑、嘔心瀝血,但終于擋不住衰敗的結(jié)局,從側(cè)面反映了中國(guó)社會(huì)的走向。劇作在國(guó)內(nèi)外多次演出,贏(yíng)得了較高的評(píng)價(jià),是中國(guó)當(dāng)代戲劇創(chuàng)作的經(jīng)典作品。
《茶館》是老舍先生的代表作,也是他在劇作方面最成功的作品。它不是要講述某個(gè)具體故事,而是要表現(xiàn)的是三個(gè)歷史時(shí)期所代表的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)現(xiàn)狀,用老舍的話(huà)來(lái)說(shuō),就是要“葬送三個(gè)時(shí)代”?!恫桊^》的創(chuàng)作宗旨就在這里。
《茶館》對(duì)舊時(shí)代大眾精神危機(jī)的刻畫(huà)主要借助于劇中的三個(gè)關(guān)鍵人物----王利發(fā)、秦仲義和常四爺來(lái)完成的。老舍通過(guò)對(duì)三個(gè)人物命運(yùn)悲劇的憑吊,痛訴了那個(gè)時(shí)代的怪異和丑陋。劇本中語(yǔ)言的精妙運(yùn)用,簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、傳神、雋永同樣讓人印象深刻,可以說(shuō)達(dá)到了爐火純青的藝術(shù)境界。那都是北京語(yǔ)言的精華,都是老京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。
《茶館》是當(dāng)代戲劇經(jīng)典中的經(jīng)典,是真正的藝術(shù),語(yǔ)言幽默、風(fēng)趣,諷刺很有力,深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景,深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓,三個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治的黑暗,真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相。
現(xiàn)代作家王蒙曾這樣說(shuō)過(guò):我認(rèn)為《茶館》是1949年新中國(guó)成立以后最好的作品。作品的特點(diǎn)就是不煽情,語(yǔ)言平實(shí)、口語(yǔ)化,卻最能表達(dá)深刻的感情,能讓人落淚。
經(jīng)典就是經(jīng)典,永遠(yuǎn)不會(huì)被超越。
老舍的茶館是一部話(huà)劇,他憑借著清晰的寫(xiě)作思路和引人入勝的故事情節(jié)而著稱(chēng),老舍的茶館以小見(jiàn)大,深刻反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的變革,是一部很有深度的文學(xué)作品。
首先老舍的茶館是非常經(jīng)典的,這部小說(shuō)在中國(guó)文學(xué)史上的地位是非常重要的,所以被西方人稱(chēng)為東方舞臺(tái)上的奇跡。
《茶館》的藝術(shù)價(jià)值不僅在于通過(guò)一個(gè)茶館反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革,同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對(duì)茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。
茶館本身就是一個(gè)能容納很多人的地方,社會(huì)上形形色色的人會(huì)聚在這里能讓人一下子就能從小說(shuō)中看到那個(gè)時(shí)代的特色,很有代入感。
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