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紫砂壺吳達(dá)制作(制壺大師吳)

來源:m.0536aiqiche.com???時(shí)間:2023-03-01 06:48???點(diǎn)擊:244??編輯:admin???手機(jī)版

1. 制壺大師吳

觀察紫砂壺的外觀和泥料,可以觀看顏色,顆粒勻,光澤潤,胎骨堅(jiān),手頭沉,也可以從泥料品質(zhì)上辨別;

觀看紫砂壺的器型,可以根據(jù)每個(gè)大師獨(dú)特經(jīng)典器型辨別,也可以根據(jù)每個(gè)年代主流器型辨別真假;

2. 制壺大師吳建強(qiáng)壺多少錢

從小受到紫砂藝術(shù)氛圍的熏陶,也是后來被業(yè)界譽(yù)為顧景舟門外弟子的吳建強(qiáng),少年時(shí)就獲得了很多紫砂界榮譽(yù),2014年晉升為工藝美術(shù)師。是顧景舟的第三代傳人

3. 制壺大師吳建強(qiáng)

一、冰心道人壺

這是一把清末民初年間的紫砂壺。壺體顏色似瓷器中的茶葉末釉,壺身正面是一個(gè)凹進(jìn)去的龕,內(nèi)坐一人,龕外壁裝飾有桃樹、桃花、桃葉。壺身另外三側(cè)為雕刻的云紋。 壺底款為“冰心道人”?!氨牡廊恕睘榍迥┟癯跄觊g紫砂大師程壽珍(1858-1939年)的號(hào)。程壽珍制作的紫沙壺曾在1915年和1932年,分別獲得巴拿馬國際賽會(huì)和芝加哥博覽會(huì)的頭等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)。

二、樹癭壺

樹癭就是樹瘤。這種壺的造型模仿樹癭,壺面凹凸不平,有樹皮模樣刻紋。整把壺呈暗栗色,是明代制壺大家供春創(chuàng)制的一種壺式。

據(jù)紫砂壺史記載,供春在明代正德年間只是一名書僮,后向江蘇宜興金沙寺一名和尚學(xué)習(xí)制壺技術(shù)。供春壺價(jià)值極高,有“供春之壺,勝于金玉”的贊語。樹癭壺是供春最出名紫砂壺造型,傳世極少。現(xiàn)藏中國歷史博物館的樹癭壺,部分專家認(rèn)為是供春手制,是現(xiàn)在能看到最早的紫砂茶壺實(shí)物。 不過唐先生收藏的這把樹癭壺為民國仿品。

三、二泉銘壺

清末紫砂名家邵二泉(約1803-1860年),擅長鐫壺銘。這把壺型質(zhì)古樸,壺為土黃色,周身竹造型,而一蝙蝠翩然而至,應(yīng)和古人“祝?!币庠?。壺腹一側(cè),陰刻行書:“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”,這句詩源于王羲之《蘭亭集序》,署名“二泉”。壺底有“唐冰”款,可能是制壺人,但其人已無法考證。

在2002年香港佳士得拍賣會(huì)上,一件清乾隆剔紅饕餮夔龍紋紫砂壺以147.7萬港幣成交。在近期舉行的中國工藝美術(shù)大師首場拍賣會(huì)上,呂堯臣的小石冷泉套壺拍賣成交價(jià)為60萬元人民幣。唐先生樂觀估計(jì),在兩年后,紫砂壺的價(jià)格將翻番。

明清時(shí)期的紫砂壺價(jià)格一般上萬元,明代名家名作可達(dá)10-15萬元,清代名作也要5-10萬元。國內(nèi)最貴的紫砂壺是清朝制壺大家邵大亨的作品“龍頭一捆竹”,市價(jià)達(dá)40萬美元。由于明清紫砂大師供春、時(shí)大彬、陳鳴遠(yuǎn)、陳曼生、楊彭年、楊鳳年的作品十分難得,因此給現(xiàn)當(dāng)代紫砂大師如顧景舟、朱可心、蔣蓉等的作品留下了升值空間。如已于1996年去世的現(xiàn)代名家顧景舟的茶壺,在上世紀(jì)70年代末80年代初,其價(jià)格才380元一把,而目前的價(jià)位已在數(shù)十萬了。此外,蔣蓉等的作品價(jià)位一般也在10-20萬。

實(shí)際上“龍頭一捆竹”是用兩根毛竹扭在一起彎成的手柄,毛竹的枝葉伸 向了壺側(cè)面的中下部,壺面一側(cè)用柿蒂和一枝什么花帖在壺面柿蒂邊上,壺底是用-個(gè)四方圖章刻的“宜興紫砂”四個(gè)楷書字體的圖章,圖章分內(nèi)外層內(nèi)層是“宜興紫砂”四個(gè)楷書字體,外層四周是花紋圖案,從圖章可看出“龍頭一捆竹”是官窯而不是紫砂藝人的民窯。

四、紫砂藝人壺

宜興紫砂陶壺,能從最初的實(shí)用器皿提升到如今成為工藝美術(shù)界中一枝獨(dú)秀的奇葩,期間數(shù)百年,多少代藝人的辛勤耕耘,也浸透了同時(shí)代的書畫家的參與,他們是紫砂藝壺的真正脊梁人物。

鑒于此,宜興資深書畫家邵家聲和紫砂學(xué)家毛大步,2006年起就策劃把紫砂壺這本身的藝術(shù)作品又兼作裁體,把紫砂界壺藝大家的肖像鐫刻其上,使其親密結(jié)合、與壺共存,這實(shí)在是件前所未有而非常有意思的事。

一件取名為“承前啟后——智圓壺:智欲圓行欲方”,銹刻上從明代供春開始,陳鳴遠(yuǎn)、時(shí)大彬一直到到民國范大生這十一位卓越的古大師,并在壺肩上配上詩句:“紫砂陶土塑宗師,修得絕藝留人間?!薄A硪患∶麨椤袄^往開來——豐圓壺:豐功碩德、天地方圓”壺身則銹刻解放后為振興紫砂業(yè),由政府特聘的七位技藝精湛各有所長的藝人為輔導(dǎo),之中有任淦庭、吳云根、王寅春、裴石民、朱可心及新中國第一個(gè)國級(jí)大師顧景舟,壺藝女泰斗蔣蓉,在此壺肩上配上詩句:“五色紫泥七輔導(dǎo),泰斗絕技譜華章。

4. 制壺大師吳姓名單

吳耀清,宜興市美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員。1954年出生于丁山趙莊,自幼與陶泥打交道,在學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)宜興紫砂廠學(xué)藝,經(jīng)名師指點(diǎn),自身制壺技藝不斷提高,創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、功底潛進(jìn)扎實(shí)、器型古樸雅致,

在80年代末就創(chuàng)辦“吳氏陶藝”,

在2012年創(chuàng)辦“恒甫堂藝術(shù)館”,經(jīng)幾十年的努力實(shí)現(xiàn),形成自注、自制、砂料自捏、自煉,按古代方式,泥配泥,沙配砂,所作器件具有韻、光、素等特點(diǎn),加上全手工制作,線條流暢,器型別致、古樸大方、形制雅觀,所沏之茶具有味純、甘甜之香蘊(yùn)。在技藝上努力奮進(jìn)學(xué)習(xí)師傅之長,作品深受大眾喜愛。

5. 制壺大師吳云根

吳云根是大師,如果壺是真的,就值錢,至少值個(gè)幾十萬;如果是假的,那就不值錢。

吳云根(1892-1969年),又名吳芝萊。是著名的“紫砂七大名藝人”之一。為當(dāng)今紫砂藝術(shù)界培養(yǎng)出了如高海庚、汪寅仙、呂堯臣以及葛明仙、何挺初、范洪泉等極有影響的紫砂藝術(shù)大師和名家。他的作品價(jià)格不便宜的,陳壺在網(wǎng)上查到一些吳云根作品的拍賣成交價(jià):

吳云根絞竹提梁紫砂壺拍賣 成交價(jià)402.5萬

吳云根“傳爐”紫砂壺拍賣 成交價(jià)103.5萬

吳云根制紫泥孤菱壺拍賣 成交價(jià)59.8萬

6. 制壺大師吳國

1、趙匡胤杯酒釋兵權(quán)

趙匡胤自陳橋兵變后,黃袍加身,成為了宋朝的開國皇帝。但他一直不放心兵權(quán)旁落在自己功臣的手里,于是設(shè)下酒宴,在席中規(guī)勸功臣多積金帛田宅以遺子孫,歌兒舞女以終天年,進(jìn)而不動(dòng)聲色地收回他們手中的兵權(quán)。雖然有兔死狗烹的意味,但相比于明太祖大殺功臣,已是較為寬和的典范。

2、酒圣杜康

杜康,是中國古代傳說中的“釀酒始祖”。《說文解字》載杜康始作秫酒。據(jù)民間傳說和歷史資料記載,杜康又名少康,夏朝人,是夏朝的第五位國君,夏后氏相的兒子(另說黃帝時(shí)期人、東周人、漢代人)。因杜康善釀酒,后世將杜康尊為酒神,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺??追f達(dá)疏引漢應(yīng)劭《世本》:“杜康造酒”。后世因以“杜康”借指酒。

3、酒不及亂

孔子性喜酒。東漢王允在《論衡》中說:“文王飲酒千鐘,孔子百觚?!睍x代葛洪在《酒誡》中更稱:“嗜酒無量,仲尼之能?!眰髡f孔子曾前往拜會(huì)老子,并在老子經(jīng)常喝酒的一家酒館與弟子們歡飲達(dá)旦,次日醒來,所幸雖有醉意,但沒有亂性失常,于是慨然嘆曰:“美哉!唯酒無量,不及亂?!?/p>

4、壺酒興國

公元前492年,越王勾踐被吳國打敗,帶著妻子到吳國去當(dāng)奴仆。三年后,勾踐回到越國,十年生聚,十年教訓(xùn),發(fā)憤圖強(qiáng),臥薪嘗膽,只為報(bào)仇雪恥,興國滅敵。他采取獎(jiǎng)勵(lì)生育的措施,生男孩者,獎(jiǎng)二壺酒,一犬;生女子,獎(jiǎng)二壺酒,一豚?!皦鼐婆d國”的典故就來源于此。

經(jīng)過十年休養(yǎng)生息,韜光養(yǎng)晦,越國在酒的滋潤下人丁興旺,糧庫豐盈,兵精馬壯,勾踐發(fā)兵伐吳,“簞醪勞師”,一舉滅了吳國,成了春秋時(shí)代最后一位霸主。

5、漢武封壇

公元前135年(西漢建元六年),漢武帝遣唐蒙出使南越。在南越王的宴席上,唐蒙嘗到了今仁懷一帶醬香酒的雛形——枸醬酒,口感醇正,回味悠長,非常喜歡。為取悅漢武帝,唐蒙特意繞道仁懷,取枸醬酒獻(xiàn)于武帝,武帝飲后,盛贊“甘美之”,并賜玉印封壇。

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