1. 愛(ài)蓮說(shuō)茶葉

荷是水生植物，色澤圓潤(rùn)，形態(tài)清雅，除了具備觀賞性，食用價(jià)值，還具有清污除味，凈化環(huán)境的諸多特點(diǎn)，深受人們的喜歡。

夏日到江南水鄉(xiāng)，阡陌相連，一望無(wú)際，紅白相間，如孔雀開(kāi)屏，如翡翠傾瀉，讓人心曠神怡，仿佛身在異國(guó)他鄉(xiāng)。所以楊萬(wàn)里說(shuō)：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅！”不身在萬(wàn)傾碧波之間，詩(shī)人是不會(huì)有這樣清晰的感受的。詩(shī)人陶醉于荷的色。

荷質(zhì)舒張。葉面清新如玉，頸桿圓滑如素，夏風(fēng)吹來(lái)，初荷如畫(huà)卷輕鋪，波光盈盈，迎風(fēng)蕩漾，皺浪推萍。不盡春思夏緒，霧境仙鄉(xiāng)。而或漁舟破碧，不是西湖，處處西湖也。一生荷葉一生圓，小時(shí)蜻蜓劃圓，大時(shí)蓮花伴圓，老至水月收?qǐng)A。可謂是芬芳家族，清涼世界，荷葉如蓋，脫污泥而出優(yōu)雅，守低俗而狀高清，可謂冰潔一季，處子一身，借物遐物，非詩(shī)才無(wú)以配玉也。而采蓮之際，低腰淺唱，綠意紅粉，天水交融。樂(lè)府詩(shī)云：采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭， 低頭弄蓮子，蓮子清如水。令人不忍啜飲。蓮之愛(ài)，在詩(shī)在月，非臨近無(wú)以親切，以物言志，詩(shī)人愛(ài)蓮，在于其才質(zhì)。

荷性高潔，潔自天生。生于污泥濁垢之中，成于晴天白云之下，一只獨(dú)立，群芳相和，絲絲縷縷，內(nèi)含氤氳之氣，七竅旁通，藏與孤獨(dú)，不見(jiàn)霜華，無(wú)聲無(wú)息，半世秋夏，半歸冬春也。因蓮而得藕，有愛(ài)而生情！世人愛(ài)蓮，珍于其形，藏于其意，得于其貞，喜于其廉，不沾俗垢，不惹風(fēng)塵，不慕飛云，不帶暇私，下有冷月之皎上有高天之大。心界寬闊，靜于止水，有節(jié)有制，潔身自好也。周敦頤著（愛(ài)蓮說(shuō)），破蓮之清幽，而名聲大噪?！安宦恢Γね糁?，香遠(yuǎn)益清，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩矣”，噫！蓮之愛(ài)，泯然天下，霜雪高潔，更無(wú)來(lái)者。碎步江南間，荷塘月色，論古論今者，佳人無(wú)不恬然陶醉，欣然試筆，此意若何，則蕓蕓眾生愛(ài)蓮之意，斷非虛舔，實(shí)自胸臆。

，

荷葉羅裙一色裁

芙蓉向臉兩邊開(kāi)

散入湖中看不見(jiàn)

聞歌始覺(jué)有人來(lái)，

文人愛(ài)蓮，時(shí)歌時(shí)賦，要了解更多，不妨去水鄉(xiāng)江南走一走，看一看，如何??？

2. 愛(ài)蓮說(shuō)茶葉是什么茶

第一，品種不同：

荷花：荷花屬于睡蓮科蓮屬。睡蓮：睡蓮屬于睡蓮科睡蓮屬。從這里可以看出睡蓮和荷花雖然屬于同科，但是并不屬于同一個(gè)屬。雖然荷花也被稱(chēng)作蓮，但是睡蓮并不會(huì)被稱(chēng)為荷花的，這一點(diǎn)也是有很大的區(qū)別。

第二，葉子不同

睡蓮的葉子，有的好像卵圓形，有的好像心臟一樣，葉子中間是分開(kāi)的，而且不會(huì)長(zhǎng)出立葉，葉子都會(huì)是漂浮在水面上。

荷花的葉子像盾一樣的圓形，葉子中間沒(méi)有分開(kāi)，而且荷花的葉子會(huì)長(zhǎng)出立葉，如同周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中的荷葉一樣“中通外直”，這樣看來(lái)周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》中的蓮，指的也就是荷花，而并非睡蓮。

荷花的葉子

睡蓮的葉子

第三，花朵不同

睡蓮花期多在5～8月，花朵都會(huì)是漂浮在水面上。還有睡蓮10～12點(diǎn)左右開(kāi)花，下午3～4點(diǎn)鐘閉合，第二天再次開(kāi)花，所以叫睡蓮。還有睡蓮花朵中間沒(méi)有蓮蓬，有花蕊。

荷花花期在6～9月，花朵莖干會(huì)立在水面以上，不會(huì)漂浮在水面上。荷花開(kāi)花的時(shí)間在早上6～8左右，中午12左右就會(huì)閉合，然后第二天再次開(kāi)花。時(shí)間點(diǎn)和睡蓮不同。還有荷花中間會(huì)有蓮蓬，花開(kāi)過(guò)后，種子會(huì)長(zhǎng)在蓮蓬里面，也就是我們所說(shuō)的蓮子。

睡蓮的花朵

荷花的花朵

第四，種子不同

睡蓮的種子很小，而且成熟的時(shí)候，需要在開(kāi)花過(guò)后，用布袋把花朵包住，否則種子就會(huì)落在水中。再有睡蓮種子如果干燥以后，就會(huì)失去發(fā)芽能力，因此采收的睡蓮種子，適合在水中存放。

荷花種子和睡蓮種子相比，大了很多。而且種子都會(huì)在蓮蓬中生長(zhǎng)，不容易掉落到水中。采收起來(lái)的荷花種子，可以放在干燥的地方，多年以后還可以出芽生長(zhǎng)的，睡蓮的種子卻不會(huì)。還有荷花種子可以在干燥的地方存放。

荷花種子

睡蓮的花心

第五，根不同

睡蓮的根屬于地下莖，但是并不是藕，種的時(shí)候，需要把莖上的芽和地面平著，如果種的太深，不利于睡蓮生長(zhǎng)。

荷花的根屬于藕狀莖，種的時(shí)候，可以把藕節(jié)放在土里面，芽點(diǎn)不露出地面也是沒(méi)有問(wèn)題的。只要不傷到藕芽，就可以長(zhǎng)出地面的。

荷花的藕根

睡蓮的根

第六點(diǎn)，利用率不同

睡蓮只有蓮花可以有藥用價(jià)值，其他部分都沒(méi)有這個(gè)作用。

荷花渾身都是寶，藕不僅可以做菜，而且還可以做成藕粉。荷葉可以做荷葉雞、荷葉茶、荷葉飯；荷花可以做油炸荷花，全身都有利用價(jià)值的。

總結(jié)

荷花和睡蓮雖然都可以叫做蓮，但是卻是兩個(gè)不同品種的花卉，這表現(xiàn)在品種不同、葉子不同、花朵不同、根不同，以及利用率不同幾個(gè)方面。

3. 愛(ài)蓮說(shuō)茶葉是哪個(gè)品牌

這是一種普洱茶，產(chǎn)于云南白鶯山

 此茶壓制為玲瓏茶餅，一片一泡，喝時(shí)無(wú)需撬茶。品飲包裝非常精致，在辦公室與人洽談喝茶之時(shí)，也顯得低調(diào)而又不失優(yōu)雅，精致小巧的包裝也便于您出差攜帶。

 此茶，若洗茶，果木甜香；若掛杯，蜜甜香。

          初泡，茶留味，有淡淡的果甜香，茶湯水果清甜，無(wú)苦，上顎薄膜，秒化，甜味突出，甘甜感強(qiáng)，回甜快；再泡，微澀、微苦，甜感突出，湯感順滑，喉韻律動(dòng)持續(xù)，有溫?zé)釟飧袧B透反應(yīng)；

4. 愛(ài)蓮說(shuō)茶葉價(jià)格表

十六潭公園（香城公園）現(xiàn)有大小共計(jì)16個(gè)水體，根據(jù)公園香文化主題設(shè)計(jì)，經(jīng)文聯(lián)專(zhuān)家建言，選取十六種香花植物一一對(duì)應(yīng)，豐富公園景觀建設(shè)。

相關(guān)對(duì)應(yīng)植物及水體取名如下：

1、蘭花，對(duì)應(yīng)“幽香潭”，出處見(jiàn)【明】薛網(wǎng)《蘭花》“我愛(ài)幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽(yáng)”。

2、梅花，對(duì)應(yīng)“暗香潭”，出處見(jiàn)【唐】林和靖《山園小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。

3、牡丹，對(duì)應(yīng)“國(guó)香潭”，出處見(jiàn)【唐】皮日休《牡丹》“競(jìng)夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)立人間第一香”。

4、桂花，對(duì)應(yīng)“天香潭”，出處見(jiàn)【唐】宋之問(wèn)《靈隱寺》“桂子月中落，天香云外飄”。

5、菊花，對(duì)應(yīng)“瘦香潭”，出處見(jiàn)【宋】李清照《醉花陰》“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！?/p>

6、月季花，對(duì)應(yīng)“常香潭”，出處見(jiàn)【宋】韓琦《月季》“何似此花榮艷足，四時(shí)長(zhǎng)放淺深紅”。

7、杜鵑花，對(duì)應(yīng)“映香潭”，杜鵑又名映山紅。

8、荷花，對(duì)應(yīng)“清香潭”，出處見(jiàn)【宋】周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。

9、茶花，對(duì)應(yīng)“妃香潭”， 出處見(jiàn)【清】龔自珍《乙亥雜詩(shī)》“曾將傾國(guó)比名花，別有輕紅暈?zāi)樝肌Ｗ允翘娑喈惿?，品題兼得重山茶”。

10、水仙，對(duì)應(yīng)“雅香潭”， 水仙花，別名天蔥、雅蒜、金盞銀臺(tái)、玉玲瓏。

11、梔子花，對(duì)應(yīng)“嬌香潭”，出處見(jiàn)【明】沈周《梔子花》“雪魄冰花涼氣清，暗送嬌香入畫(huà)庭”。

12、海棠，對(duì)應(yīng)“淡香潭”，出處見(jiàn)【清】尤怡《白海棠》“最是玉人腸斷后，淡妝無(wú)語(yǔ)背人時(shí)”。

13、玉蘭，對(duì)應(yīng)“玉香潭”，出處見(jiàn)【明】文征明《詠玉蘭》“綽約新妝玉有輝，素娥千隊(duì)雪成圍”。

14、丁香，對(duì)應(yīng)“丁香潭”，出處見(jiàn)【唐】陸龜蒙《丁香》“殷輝解卻丁香結(jié)，縱放繁枝散誕春”。

15、金銀花，對(duì)應(yīng)“貴香潭”，出處見(jiàn)【清】陳爾《十六字令》 “香，一朵如霜一朵黃，金銀燦，富麗滿庭芳”。

16、桃花，對(duì)應(yīng)“艷香潭”，出處見(jiàn)【現(xiàn)代】“雙艷桃花兩面開(kāi)，白里透紅紅透白。桃花人面曾相識(shí)，一年一度伴君來(lái)”。

5. 愛(ài)蓮說(shuō)茶葉是綠茶

鐵觀音。

鐵觀音（tiě guān yīn）茶，中國(guó)傳統(tǒng)名茶，屬于青茶類(lèi)，是中國(guó)十大名茶之一。原產(chǎn)于福建泉州市安溪縣西坪鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)于1723—1735年?！拌F觀音”既是茶名，也是茶樹(shù)品種名，鐵觀音茶介于綠茶和紅茶之間，屬于半發(fā)酵茶類(lèi)，鐵觀音獨(dú)具“觀音韻”，清香雅韻，沖泡后有天然的蘭花香，滋味純濃，香氣馥郁持久，有“七泡有余香之譽(yù)”。除具有一般茶葉的保健功能外，還具有抗衰老、抗動(dòng)脈硬化、防治糖尿病、減肥健美、防治齲齒、清熱降火，敵煙醒酒等功效。

6. 愛(ài)蓮說(shuō)茶葉多少錢(qián)一公斤

我國(guó)千百年流傳下來(lái)的古典詩(shī)詞，是中華傳統(tǒng)文化中最博大精深的表現(xiàn)。一些名篇不單膾炙人口、婦孺皆知，而且極富內(nèi)涵，更能體現(xiàn)作者的情感志趣?？蛷d詩(shī)詞書(shū)法應(yīng)懸掛一幅高雅、真跡、有品味的作品，既講求品味，又為客廳增色不少，還能在百忙之余靜賞此作，以修身養(yǎng)性，陶冶情操。因此，在客廳掛字畫(huà)時(shí)，可以選擇懸掛一幅古典的詩(shī)詞書(shū)法作品，既不失大氣，又能起到愉悅身心的作用。

客廳掛什么詩(shī)詞最好？從大漠孤煙塞北到杏花春雨江南，從山水田園牧歌到金戈鐵馬陽(yáng)關(guān)，我們?cè)谝髡b著千古絕句的同時(shí)，也在體味著人間百態(tài)。

古人云，

不讀詩(shī)詞，不足以知春秋歷史;

不讀詩(shī)詞，不足以品文化精粹;

不讀詩(shī)詞，不足以感天地草木之靈;

不讀詩(shī)詞，不足以見(jiàn)流彩華章之美。

千百年來(lái)，中國(guó)人習(xí)慣于將人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴付諸詩(shī)情畫(huà)意，世界上再?zèng)]有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)一樣擁有多如繁星的詩(shī)人詞句，“詩(shī)言志，詞緣情”那些字字珠璣，被稱(chēng)為千古絕唱的名篇佳句展現(xiàn)著詩(shī)人詞家們高尚的愛(ài)國(guó)情操，飛揚(yáng)著他們的凌云壯志，傳達(dá)著他們的喜怒哀樂(lè)，記載著他們的悲歡離合，同時(shí)也滲透著他們對(duì)于人生的思考。

客廳懸掛詩(shī)詞書(shū)法作品，如果是懸掛在沙發(fā)后墻上的主要位置，因地制宜，只能選擇橫幅中堂這一版式。同時(shí)，因書(shū)法作品僅黑白兩色，如果是篆、隸、楷這類(lèi)比較規(guī)整的字體，則會(huì)使客廳顯得較沉悶，宜選擇狂草書(shū)、大行草類(lèi)書(shū)法作品。同時(shí)，考慮到觀看距離在兩米以上，所以書(shū)法作品結(jié)字宜大，這樣，才能使整個(gè)客廳空間靈動(dòng)、暢達(dá)，從風(fēng)水上來(lái)說(shuō)，這樣也才適宜。那么，客廳掛什么詩(shī)詞最好呢？

《誡子書(shū)》

《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)中?！墩]子書(shū)》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。這篇《誡子書(shū)》，不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系；不但講明了寧?kù)o淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

《陋室銘》

《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔，安貧樂(lè)道，不與世俗同流合污的意趣。文章先以山水起興，點(diǎn)出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強(qiáng)化文意，以反問(wèn)作結(jié)，余韻悠長(zhǎng)。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。它單純、簡(jiǎn)練、清新像一首精粹的詩(shī)，充滿了哲理和情韻。

《沁園春雪》

《沁園春·雪》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東創(chuàng)作的一首詞。該詞上片描寫(xiě)北國(guó)壯麗的雪景，縱橫千萬(wàn)里，展示了大氣磅礴、曠達(dá)豪邁的意境，抒發(fā)了詞人對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)。下片議論抒情，重點(diǎn)評(píng)論歷史人物，歌頌當(dāng)代英雄，抒發(fā)無(wú)產(chǎn)階級(jí)要做世界的真正主人的豪情壯志。全詞熔寫(xiě)景、議論和抒情于一爐，意境壯美，氣勢(shì)恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東詩(shī)詞的豪放風(fēng)格。

《水調(diào)歌頭》

《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代大文學(xué)家蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時(shí)所作。這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見(jiàn)之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開(kāi)想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情，又表現(xiàn)出作者熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神。

《觀滄?！?/p>

《觀滄?！肥菛|漢末年詩(shī)人曹操創(chuàng)作的一首四言詩(shī)。這首詩(shī)是曹操在碣石山登山望海時(shí)，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象；描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗，既刻畫(huà)了高山大海的壯闊，更表達(dá)了詩(shī)人以景托志，胸懷天下的進(jìn)取精神。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢(shì)磅礴。

還有《愛(ài)蓮說(shuō)》、《將進(jìn)酒》、《臨江仙?滾滾長(zhǎng)江東逝水》、《蘭亭集序》、《滕王閣序》等等。

除了這些詩(shī)詞，還有很多四字詞語(yǔ)可以懸掛在客廳。比如：

高雅型的：室雅蘭香、惠風(fēng)和暢、寧?kù)o致遠(yuǎn)、上善若水、厚德載物、海納百川、紫氣東來(lái)、知足常樂(lè)等。

招財(cái)納福型：福壽康寧、福壽綿長(zhǎng)、壽山福海、天賜鴻福、家和業(yè)興、寶坻生金等。

自我勉勵(lì)型：天道酬勤、自強(qiáng)不息、龍馬精神、馬到成功、高瞻遠(yuǎn)矚等。

詩(shī)詞書(shū)法書(shū)法的審美特征主要就是以形寫(xiě)意，詩(shī)詞書(shū)法美主要體現(xiàn)為一種意境美———在流暢的線條、飛動(dòng)的曲線、變化多姿的結(jié)構(gòu)中滲透著主體的內(nèi)心世界和人格魅力。選擇詩(shī)詞書(shū)法懸掛在家庭客廳內(nèi)，不僅每天都能享受這藝術(shù)盛宴，還能從詩(shī)詞書(shū)法中學(xué)習(xí)到很多人生寶貴智慧。

當(dāng)然，每個(gè)人喜歡的詩(shī)詞都不一樣，究竟客廳掛什么詩(shī)詞，還要根據(jù)個(gè)人喜好。希望對(duì)你有幫助。