一、男主以茶悟道的都市小說？

以茶為主引入的一本言情小說，飲茶的茶文化目錄系列。

二、明清小說里除了《紅樓夢》還有哪些描寫茶葉比較多的

《鏡花緣》。

《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

《鏡花緣》中的茶事記載則較少有人研究。其實,《鏡花緣》中有著大量的茶文化描寫,其內容涉及茶史、品飲習俗、飲茶之利弊、假茶之危害等諸多方面,值得引起人們的重視。

《鏡花緣》的社會背景雖屬唐代，但書中大量引用了唐代以后的材料，書中關于社會生活的描寫多取材于清代，故書中的茶文化描寫所反映的也是清代的飲茶習俗。書中不僅記載有日常生活中的茶,而且還有“庵堂茶”、“寺廟茶”,顯示出茶與佛教之間千絲萬縷的聯系,如第十四回,唐敖、多九公等人游至大人國,路見一茅庵,被僧人請進獻茶;第五十五回,唐閨臣、駱紅渠、陰若花等才女至禪堂,有女尼獻茶等等。此外，從書中還可見出，茶在清代可用來表示尊重、表達敬意，如第五十二回，唐閨臣尋親至黑齒國，與才女亭亭談經論道，亭亭見閨臣口吐珠璣，能言善辯，才學過人，親自奉茶以表敬意。

書中的茶文化描寫，主要集中在第六十一回“小才女亭內品茶 老總兵園中留客”之中。這屬于小說的后半部分。書中敘唐閨臣領著一班才女進京趕考。一路上談春秋、講禮制,切磋學問。一日。來到燕家村,燕家小姐名紫瓊也是一位才學過人的女子有意與閨臣等一同赴京應試紫瓊之父燕義早年曾擔任過總兵現致仕在家。他平生極喜飲茶。在家中的花園里。種植了許多絕好茶樹。并建綠香亭一所供飲茶。于是,燕紫瓊便邀閨臣等數十位才女至亭中,命侍女采摘上等茶樹上的鮮葉。汲水烹茶,供眾人品酌。才女們興致勃勃,圍繞“飲茶”這個議題,品茗清談。作者借紫瓊與眾才女交談的方式,詳盡而細致地講述了品茶的知識,顯示出豐富的茶文化內涵。

《鏡花緣》。

《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

三、中國的茶文化是什么？

中國的茶文化是非物質文化遺產。

中國茶文化是中國制茶、飲茶的文化。中國是茶的故鄉(xiāng)，中國人發(fā)現并利用茶，據說始于神農時代，少說也有4700多年了。直到現在，漢族還有民以茶代禮的風俗。

潮州工夫茶作為中國茶文化的古典流派，集中了中國茶道文化的精粹，作為中國茶道的代表入選國家級非物質文化遺產。日本的煎茶道、中國臺灣地區(qū)的泡茶道都來源于中國廣東潮州的工夫茶。

中國人飲茶，注重一個“品”字?！捌凡琛辈坏氰b別茶的優(yōu)劣，也帶有神思遐想和領略飲茶情趣之意。在百忙之中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，可以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神，也可以細啜慢飲，達到美的享受，使精神世界升華到高尚的藝術境界。

品茶的環(huán)境一般由建筑物、園林、擺設、茶具等因素組成。飲茶要求安靜、清新、舒適、干凈。中國園林世界聞名，山水風景更是不可勝數。利用園林或自然山水間，用木頭做亭子、凳子，搭設茶室，給人一種詩情畫意。供人們小憩，不由意趣盎然。

中國是茶的故鄉(xiāng)，是世界上最早發(fā)現中國茶樹、利用中國茶葉和栽培中國茶樹的國家，中國也是世界茶道的宗主國，任何國家受中國茶文化的影響都不能否認中國是茶道宗主國的地位，否則違背了茶道的基本文明。茶樹的起源至少已有六七萬年的歷史。茶被人類發(fā)現和利用，大約有四五千年的歷史。

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內容預覽：

茶圣陸羽

作者：雞尾酒配紅茶

茶道文化

更新時間 17:17:30 字數：4374

茶道，就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為（拼音：chádào英語：teaceremony）一種烹茶飲茶的生活藝術，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬?！钡臇|方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。

中國的茶葉分為基本茶類與再加工茶類。

基本茶類茶分六種：紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶（烏龍茶）和白茶。

再加工茶類：以六大茶類作為基本原料再加工而成。包括花茶、緊壓茶、速溶茶、茶飲料等

茶道通過品茶活動來表現一定的禮節(jié)、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種行為藝術。它是茶藝與精神的結合，并通過茶藝表現精神。興于中國唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中國茶道的主要內容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境，同時配以情緒等條件，以求“味”和“心”的最高享受。被稱為美學宗教，以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道，則是繼承唐宋遺風。

深入挖掘中國文化內涵，深入研究探索中國文化的復興。茶文化既屬中國文化范疇，即為以禮規(guī)范在品茶的各個細節(jié)，講究茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境、和飲者的修養(yǎng)、情緒等共同……

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