河北趙縣柏林禪寺始建于東漢末年，在唐代以前叫觀音院，元代由朝廷賜額柏林禪寺，延續(xù)至今。她是一座有著1700多年歷史的佛教圣地，是中國佛教禪宗的祖庭，史稱“古佛道場”、“畿內名剎”。同時，也是趙州從諗禪師“吃茶去”公案誕生的地方、趙州禪茶文化的源頭，被國際禪茶文化界尊為“禪茶一味”的故鄉(xiāng)。

　 唐朝時，有兩位僧人從遠方來到趙州，向趙州禪師請教如何是禪。趙州禪師問其中的一個，“你以前來過嗎？”那個人回答：“沒有來過?！壁w州禪師說：“吃茶去！”

　 趙州禪師轉向另一個僧人，問：“你來過嗎？”這個僧人說：“我曾經來過?！壁w州禪師說：“吃茶去！”

　 這時，引領那兩個僧人到趙州禪師身邊來的監(jiān)院（寺院的管理者之一）好奇地問：“禪師，怎么來過的你讓他吃茶去，未曾來過的你也讓他吃茶去呢？”

　 趙州禪師稱呼了監(jiān)院的名字，監(jiān)院答應了一聲，趙州禪師說：“吃茶去！”

　 一句“吃茶去”，一碗“趙州茶”，代表著趙州禪師的禪心。

　 禪的修證，在于體驗和實證。語言表達無法與體驗相比。參禪和吃茶一樣，是冷是暖，是苦是甜，禪的滋味，別人說出的，終究不是自己的體悟。所以，萬語與千言，不如“吃茶去”三字。

　 趙州禪師“吃茶去”的公案開啟了“茶禪一味”的先河，禪茶之道深深融入中國乃至東南亞各國人民的日常生活，至今在韓國、日本等國家的一些茶館還懸掛著“吃茶去”的書法，供奉著趙州禪師的畫像。

　 說到禪，人們就會想到青燈古佛、遠離世事、讀經打坐的佛門修持。

　 禪是梵文“禪那”的省音譯，意譯為“思維修”、“靜思慮”，是通過靜坐調節(jié)身心，超越狹隘的自我的修習方法。前全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初說：“禪是一面鏡，它可以照明人的心境；禪是一盞燈，它可以指引人的心路。禪不完全是生活，但禪里有生活，生活中有禪?！?

　 而茶則是禪在生活中的具體體現?！吧疃U”概念的提出者，中國佛教協會副會長凈慧老和尚說：“作為中國文化的一部分，禪茶文化是中國傳統(tǒng)文化之精神在人生日用中的落實與升華。中國傳統(tǒng)文化中，儒家主正氣，道家主清氣，佛家主和氣。中國的茶文化的精神可以用‘雅'字體現。‘正清和雅'四個字，四種氣大致可以概括中國傳統(tǒng)文化的主要精神?！搴脱?的綜合，完整地體現了禪茶文化的根本精神?！?